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【當(dāng)前位置】 貴州旅游指南 銅仁市旅游 烏江畫廊之梅嬋峰

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烏江畫廊之梅嬋峰

時(shí)間:2015/9/9 來(lái)源:貴州旅游指南 作者:網(wǎng)絡(luò)

忽見(jiàn)江岸有仙山,山在虛無(wú)縹緲間,奇峰峻秀煙去繞,綽約仙子峰中現(xiàn)。在西岸群峰中,有一峰如妙女佇立,俯首望江,含情脈脈,人們稱之為“梅嬋峰”。梅嬋峰在山嵐里若隱若現(xiàn),輪船隨波跌宕前行,那綽約美女似乎在向游客頜首微笑。當(dāng)她發(fā)覺(jué)游人在瞧她時(shí),害羞似的慢步向叢峰中躲去,其倩影可與長(zhǎng)江三峽的“神女峰”媲美。自古以來(lái),由于羞藏于深山,一直未被歷代騷人墨客發(fā)現(xiàn),所以關(guān)于她的贊美詩(shī)篇極少。據(jù)說(shuō),“神女峰”、“梅嬋峰”原來(lái)是兩組妹,很久以前逃荒失散,妹妹來(lái)到烏江岸邊崇山峻嶺中采山珍野果度日,天長(zhǎng)日久化為山峰。


梅嬋是個(gè)勤勞勇敢的姑娘,她能上山打獵,為民除害。她上山打獵,用兔子上山帶路,用猴子去巖山安網(wǎng)。她的箭法和槍法是百發(fā)百中。梅嬋在打獵中贈(zèng)捕捉獵獲不少野豬,而且也智擒過(guò)豹子、狗熊和老虎。歸來(lái)總是按土家族人的習(xí)俗,指導(dǎo)打得的獸頭留著家中食用,將肉分給在場(chǎng)的人,這就是“沿山打獵,見(jiàn)人有份”習(xí)俗的來(lái)歷。黔東北和渝東南土家人,沒(méi)有一個(gè)不喜歡和尊重她。她在武陵的高山上打獵走路如跑馬,在烏江險(xiǎn)灘邊走路如箭飛。


有一天梅嬋打死七只老虎正在回家途中,又一只老虎向她撲來(lái),梅嬋死死卡住老虎的脖子,連人帶虎一起滾入了烏江。第二天當(dāng)?shù)卣駥ふ颐穻裙媚飼r(shí),只見(jiàn)雷雨交加,電光閃閃,在烏江邊的山峰上就現(xiàn)出了梅嬋的真容,故名“梅嬋峰”。傳說(shuō)梅嬋被天神封為“山神”,掌管這山中百獸,凡打獵的土家族人,都要祭祀她,才能平安獲得獵物。從此,梅嬋的故事就在土家山寨廣為流傳,并敬為神靈。


當(dāng)雨后初晴,江霧漸漸擴(kuò)散,“梅嬋峰”撩開(kāi)面紗,露出俊秀的面頰,身披白色衣裙,飄飄然于云霧之中,真是神女天降。江霧飄飄渺渺、聚聚散散。秀麗的山峰在輕紗般的乳霧中忽地這里探出一個(gè)頭來(lái),倏地那里閃出半個(gè)身子來(lái),就像一群群活潑頑皮的烏江兒女在與你捉迷藏。

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