1. 茅臺酒廠酒瓶雕塑

茅臺文化城的雕像分別是王丙乾，賴永初，華問渠，李興發(fā)

2. 茅臺酒瓶雕像

來分享下兩者的故事：

1953年起，茅臺酒廠受貴州省工業(yè)廳直接領(lǐng)導(dǎo)，茅臺酒啟用“金輪”商標(biāo)并開始外銷，即現(xiàn)在的“五星”商標(biāo)。但這一商標(biāo)圖案被國外政客視為“政治商標(biāo)”，因而受到歧視。直到1957年茅臺酒廠為有利于外銷，當(dāng)時經(jīng)過國家輕工部的批準(zhǔn)，廠務(wù)領(lǐng)導(dǎo)開會研究決定重新設(shè)計外銷包裝，時任廠長的鄭義興提出，可以結(jié)合茅臺鎮(zhèn)民間流傳的“飛天仙女臨河賜酒”的美麗傳說為背景進(jìn)行設(shè)計，取名“飛天”，圖形選自于中國古代敦煌石窟中的壁畫仙女飛天，是佛教中的人物造型。仙女飛繞在天空，有的腳踏祥云，徐徐降落；有的昂首揮臂，騰空而上；有的手捧鮮花，直沖萬霄；有的手托花掇，橫空飄游。我們看到這樣的圖形，都會不禁地想到敦煌莫高窟中，古人用信念給我們帶來的莫大的藝術(shù)震撼。從此“飛天”牌茅臺酒暢銷海內(nèi)外。所以最初“飛天”牌茅臺的創(chuàng)意來自于國酒大師鄭義興。（鑒于鄭義興對茅臺酒廠的特殊貢獻(xiàn)，茅臺酒廠在修建國酒文化城時，特為其塑像，并尊稱為“國酒大師”）。

3. 茅臺酒廠酒瓶雕塑故事

第一代：鄭義興。

中國著名釀酒師，第一代貴州茅臺酒釀造的核心力量。鑒于鄭義興對茅臺酒廠的特殊貢獻(xiàn)，貴州茅臺酒廠在國酒文化城內(nèi)為其塑像，并尊為“國酒大師”。

建國前，他就是茅臺鎮(zhèn)著名的成義、榮和、恒興幾大私人燒坊不惜重金爭奪的對象，更是當(dāng)時鄭氏家族“四大酒師”中的佼佼者。這位天才酒師精通釀酒的每個環(huán)節(jié)，聘請他的燒坊，從最早的下料到最后的勾兌，全部要依靠他的經(jīng)驗(yàn)來完成。

在1958年擔(dān)任國營貴州茅臺酒廠副廠長的鄭義興，這位以酒師身份兼負(fù)生產(chǎn)技術(shù)指導(dǎo)工作的副廠長，成為第一代貴州茅臺酒釀造的核心力量。

第二代：鄭義興的徒弟李興發(fā)等

李興發(fā)，貴州仁懷市茅臺鎮(zhèn)人，生于1930年，貴州茅臺酒三種典型體——“醬香、窖底、醇甜”的發(fā)現(xiàn)者、一代勾兌大師、中國貴州茅臺酒廠有限責(zé)任公司技術(shù)顧問、茅臺酒廠原技術(shù)副廠長，人稱“中國醬香之父”。

第三代：李興發(fā)的徒弟季克良等

第四代：袁仁國

4. 茅臺酒巨型雕塑

一、當(dāng)代茅臺創(chuàng)始人有三位，賴永初、王立夫、華聯(lián)輝。1、“滿清咸豐以前，有山西鹽商來茅臺地方，仿照汾酒制法，用小麥為曲藥,以高粱為原料，釀造一種燒酒。后經(jīng)陜西鹽商宋某、毛某先后改良制法，以茅臺為名，特稱茅臺酒”�！�—《貴州經(jīng)濟(jì)》1939年版。2、清代道光咸豐年間燒坊二十多家，茅臺酒空間繁榮。至民國，茅臺酒生產(chǎn)凋敝，僅存三家酒坊，“成義燒房”、“榮和燒房”、“恒興燒房”，即我們現(xiàn)在所說的華茅、王茅、賴茅三家。華聯(lián)輝在清末時期是當(dāng)?shù)厥赘唬�承祖上鹽業(yè)并執(zhí)掌鹽政，他恢復(fù)了茅臺酒的生產(chǎn)。經(jīng)過多年苦心經(jīng)營，三家酒坊共同讓茅臺酒名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。1915年，茅臺酒在巴拿馬萬國博覽會獲獎，成為世界名酒。3、三家酒坊創(chuàng)始人的塑像，賴永初、王立夫、華聯(lián)輝，就矗立在茅臺酒文化館的顯要位置。也就是茅臺酒的三位創(chuàng)始人。二、改制今天的茅臺酒廠，是在這3家酒坊的基礎(chǔ)上發(fā)展起來�！俺闪x燒房”被貴州省仁懷縣委以1.3萬元人民幣買下。“榮和燒房”及“恒興燒房”的后人因犯罪被判刑罰，酒坊由國家接管轉(zhuǎn)歸茅臺酒廠。

5. 茅臺鎮(zhèn)大酒瓶子雕塑

一、當(dāng)代茅臺創(chuàng)始人有三位，賴永初、王立夫、華聯(lián)輝。

1、“滿清咸豐以前，有山西鹽商來茅臺地方，仿照汾酒制法，用小麥為曲藥,以高粱為原料，釀造一種燒酒。后經(jīng)陜西鹽商宋某、毛某先后改良制法，以茅臺為名，特稱茅臺酒”。——《貴州經(jīng)濟(jì)》1939年版。

2、清代道光咸豐年間燒坊二十多家，茅臺酒空間繁榮。至民國，茅臺酒生產(chǎn)凋敝，僅存三家酒坊，“成義燒房”、“榮和燒房”、“恒興燒房”，即我們現(xiàn)在所說的華茅、王茅、賴茅三家。華聯(lián)輝在清末時期是當(dāng)?shù)厥赘�，承祖上鹽業(yè)并執(zhí)掌鹽政，他恢復(fù)了茅臺酒的生產(chǎn)。經(jīng)過多年苦心經(jīng)營，三家酒坊共同讓茅臺酒名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。1915年，茅臺酒在巴拿馬萬國博覽會獲獎，成為世界名酒。

3、三家酒坊創(chuàng)始人的塑像，賴永初、王立夫、華聯(lián)輝，就矗立在茅臺酒文化館的顯要位置。也就是茅臺酒的三位創(chuàng)始人。

二、改制

今天的茅臺酒廠，是在這3家酒坊的基礎(chǔ)上發(fā)展起來�！俺闪x燒房”被貴州省仁懷縣委以1.3萬元人民幣買下�！皹s和燒房”及“恒興燒房”的后人因犯罪被判刑罰，酒坊由國家接管轉(zhuǎn)歸茅臺酒廠。

6. 茅臺酒廠酒瓶雕塑設(shè)計

茅臺王子酒、貴州大曲以及生肖賴茅酒，作為貴州茅臺推出的亮點(diǎn)產(chǎn)品，在外觀設(shè)計上也頗具文藝氣質(zhì)。

從瓶身部分來看，茅臺王子壬寅虎年生肖酒瓶身的整體造型依然延續(xù)了傳統(tǒng)的茅臺王子生肖酒瓶的設(shè)計，不同之處在于，此次茅臺王子壬寅虎年生肖酒邀請了中國藝術(shù)研究院于水繪制了《虎虎生威圖》，以此寓意展王子之尊，現(xiàn)寅虎之威。

值得一提的是，茅臺王子壬寅虎年生肖酒瓶蓋起伏的肌理提煉于虎身獨(dú)特斑紋，以化繁為簡的創(chuàng)作手法，保留老虎獨(dú)特的視覺語言的同時詮釋了老虎的符號魅力。

貴州大曲壬寅虎年生肖酒以石綠為底色與黑色虎斑紋融合，顯示出一種皮毛的質(zhì)感。酒盒使用了手繪的虎嘯喜鵲迎春圖，寓意“如虎添翼、喜上眉梢”。

賴茅壬寅虎年生肖酒瓶身選色較為特別，選用了“青色”為主色，搭配金色瓶蓋，瓶身正面選擇具有現(xiàn)代雕塑立體感的虎頭元素。盒身配圖則是特邀國內(nèi)知名畫家巫峽創(chuàng)作的《祥虎嘯瑞》，寄予壬寅虎年的吉祥祝愿

7. 茅臺酒廠酒瓶雕塑圖片

乘車路線：

1、在貴陽打的到貴陽客車站。

2、坐直達(dá)仁懷市的客車，票價在150元左右，大約需要2.5個小時的車程。

3、到仁懷客車站下車，然后從客車站往上走500米左右到名酒賓館。

4、乘坐到茅臺鎮(zhèn)的車，車費(fèi)四到五元，車程20分鐘左右。

8. 貴州茅臺酒雕塑

在賴茅酒賣得最火的年代，恒興酒廠在賴永初先生的經(jīng)營下成為茅臺規(guī)模最大的酒廠，并且奠定了茅酒走向全國和國際市場的基礎(chǔ)。

解放后，1953年2月國家接管“恒興酒廠”，以此為基礎(chǔ)成立了貴州茅臺酒廠。據(jù)創(chuàng)作國酒文化成茅臺酒創(chuàng)始人塑像的四川美術(shù)學(xué)院的雕塑家稱，之所以以賴永初塑像放中間，并做成坐像，是因?yàn)椤昂闩d酒廠”的規(guī)模最大，實(shí)力最強(qiáng)，功勞最大，是當(dāng)時茅臺鎮(zhèn)最大的酒廠。可見，賴永初和他的恒興酒廠在當(dāng)時是茅臺酒的一個最有影響力的文化和品牌標(biāo)記。